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　　一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。紀(jì)伯倫的這句詩(shī)，送給感化并寬恕了日本戰(zhàn)犯的中國(guó)人民，再合適不過(guò)。

　　8月16日，國(guó)家檔案局將45名日本戰(zhàn)犯的侵華罪行自供全部發(fā)布完畢。1956年，在最高人民法院特別軍事法庭上，這些雙手曾沾滿鮮血的強(qiáng)硬軍國(guó)主義分子紛紛主動(dòng)認(rèn)罪。參加旁聽(tīng)的外國(guó)記者評(píng)論：雖然檢察官與戰(zhàn)犯、受害者與戰(zhàn)犯、證人和法官與戰(zhàn)犯各自的立場(chǎng)不同，但所有人都異口同聲揭露日本帝國(guó)主義的暴行。這在國(guó)際審判史上絕無(wú)先例。

　　45名戰(zhàn)犯通過(guò)認(rèn)罪找回了人性。島村三郎在《從中國(guó)歸來(lái)的戰(zhàn)犯》一書中這樣記敘：從開(kāi)始悔罪時(shí)起，我等待這一天已經(jīng)很久了。我希望能在法庭上以死刑的方式終結(jié)自己的人生。開(kāi)庭那天正值炎炎夏日，島村渾身濕透，卻表情肅穆，一直沒(méi)有伸手擦汗。在自述時(shí)，他忽然雙膝跪地，泣不成聲：“我當(dāng)年是一個(gè)魔鬼，殘殺了那么多善良人的兒女，卻從未落過(guò)一滴眼淚……”

　　外國(guó)記者看到的“絕無(wú)先例”，背后蘊(yùn)含著新中國(guó)改造日本戰(zhàn)犯的努力。翻開(kāi)史料，可以從無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)感受到這項(xiàng)工作的艱難和偉大：剛到撫順戰(zhàn)犯管理所，戰(zhàn)犯?jìng)儾⒉徽J(rèn)為自己有罪，在得知自己不再是“戰(zhàn)俘”，還曾激烈地鬧監(jiān)；管理所的科長(zhǎng)，親自與戰(zhàn)犯?jìng)円黄鸹貞浖亦l(xiāng)，互相講述戰(zhàn)爭(zhēng)給個(gè)人帶來(lái)的慘禍，直至深夜；身懷家仇國(guó)恨的工作人員，忍著悲痛做米飯和魚肉給戰(zhàn)犯吃，自己卻回家端起一碗白蘿卜；骨折的戰(zhàn)犯，被瘦弱的中國(guó)醫(yī)生背著爬樓，流淚懺悔對(duì)不起中國(guó)人民……是真相的還原、正義的感召、人性的溫暖，讓“鬼”變成了人。

　　相比起來(lái)，留在日本的一些人，卻始終沒(méi)有放下“鬼”的惡念。一些右翼勢(shì)力始終想方設(shè)法地掩蓋侵略歷史、否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，不僅令日本人多年無(wú)法洗清精神污點(diǎn)，也逐步動(dòng)搖了戰(zhàn)后的和平基礎(chǔ)。對(duì)于悔罪的日本戰(zhàn)犯，他們貼上了“洗腦”的標(biāo)簽。實(shí)際上，撫順戰(zhàn)犯管理所根本沒(méi)有強(qiáng)迫過(guò)他們。恰恰相反，跟西伯利亞的生活完全不同，戰(zhàn)犯?jìng)儾挥脛趧?dòng)、衣食無(wú)憂。他們是在讀書看報(bào)中了解到的世界真相，在人性環(huán)境中反思出的戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡。與之相比，那些至今仍在傳播錯(cuò)誤歷史觀、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的人，才是在給日本國(guó)民“洗腦”。

　　1956年的那次審判，45名罪大惡極的日本戰(zhàn)犯甘愿伏法，甚至求死以向中國(guó)人民謝罪。但并沒(méi)有一名日本戰(zhàn)犯被判死刑，另有1017名戰(zhàn)犯免于起訴?；貒?guó)之后，大多數(shù)人終生都在揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，為保衛(wèi)和平出力。那些重新做人的日本戰(zhàn)犯，包括平安返鄉(xiāng)的日本開(kāi)拓團(tuán)僑民，還有被中國(guó)母親哺乳的日本殘留孤兒，都會(huì)刻骨銘心地記得，中國(guó)沒(méi)有要求日本血債血還。馬克·吐溫說(shuō)過(guò)，紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。中國(guó)從未動(dòng)搖還原歷史和聲討罪行的信念，因?yàn)榉駝t就等于無(wú)視苦難與犧牲，正義與罪惡就無(wú)法區(qū)分；中國(guó)卻也從未吝嗇寬恕，因?yàn)楹推交蚓土魈试谖覀兊难}中，放下對(duì)血?；仡^、誠(chéng)心贖罪的日本人的仇恨，共同爭(zhēng)取未來(lái)，中國(guó)人始終無(wú)怨無(wú)悔。

　　悔罪，是自救與寬恕的基石。這是“撫順奇跡”留給世界的寶貴財(cái)富。昨天的戰(zhàn)犯頑石點(diǎn)頭，最終贏得了正常的人生。銘記前人曾經(jīng)犯下的罪行，認(rèn)清國(guó)家曾經(jīng)走過(guò)的邪路，由此警示后人、播種和平，今天的日本方能完成自救和獲得寬恕。這也是讓中日走向更偉大和解的唯一之路。