新華社杭州6月6日電? 題：過端午、詠辭賦、懷家國
新華社記者馮源
艾葉清香、粽子馨香、米酒醇香，再加上馥郁的香囊，端午節(jié)是一個(gè)芬芳撲鼻的節(jié)日，而眾香之中，一縷發(fā)端于兩千多年前的人文情懷與思念，更加幽香、歷久彌新。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，每到夏歷五月初五，無數(shù)中國人都會(huì)想起那位奇服高冠、戴長劍佩珠玉，行吟于荊楚大地之上的詩人，吟誦他的千古絕唱。
我國端午文化源遠(yuǎn)流長、豐富多彩，且不論學(xué)者考古發(fā)現(xiàn)的不同起源，也不說各地風(fēng)俗的大同小異，只看互聯(lián)網(wǎng)上的“甜咸大戰(zhàn)”，就可知曉一二。但是，紀(jì)念屈原，是全體華人公認(rèn)的端午源頭。
屈原在文學(xué)史上樹起了一座豐碑，離騷、天問、九歌、九章……浪漫瑰偉的楚辭是中國文學(xué)的重要源頭；同時(shí)，屈原還在中國人的精神家園樹了一座人格的豐碑：“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”，不與世俗同流合污，注重內(nèi)心修行，詩人高潔的人品一直為后世所推崇；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，對(duì)國家興亡安危的關(guān)注，讓屈原的愛國情懷一直為世人所尊崇。
中華民族歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨滄桑而屹立不倒、生生不息，一個(gè)很重要的原因就是根植于中華民族的靈魂和血液之中的家國情懷，而屈原留給后人的文化遺產(chǎn)中，最重要的就是家國情懷。
粽香四溢、佳期正濃之時(shí)，我們更需要弘揚(yáng)先賢之家國情懷，品味我們民族優(yōu)秀文化的驕傲，不忘拳拳赤子初心，在“吾將上下而求索”的晝夜不息中，分擔(dān)我們腳下這塊熱土的憂愁，分享她的歡樂，唱響節(jié)日的頌歌。
